L'alerte populiste, un défi démocratique

Faut-il en avoir peur? Seulement peur? L'histoire commande de s'en méfier et, aujourd'hui, le Tea Party américain et les mouvements xénophobes d'Europe font craindre que des forces politiques agressives ne trouvent un appui populaire suffisant pour accéder au pouvoir. Mais le populisme n'est-il qu'un danger à désigner, un adversaire à combattre, ou bien est-il aussi un signal à entendre?

L'une des caractéristiques propres au populisme contemporain est que, à la différence de ses devanciers russe et nord-américain du XIXe siècle, sud-américain du XXe, il n'est pas revendiqué par ceux qui le pratiquent. Ils sont les premiers à savoir que leur posture inquiète à mesure qu'elle séduit.

En France, Jean-Luc Mélenchon est le seul à assumer l'accusation de populisme, mais cette transgression, proclamée haut et fort, est cousue de fil blanc. L'ancien sénateur et ministre socialiste veut obtenir des commentateurs un certificat d'exclusion.

Obs: Um dos traços marcantes dos estudos nesta área das CSH aponta para que a revolta das pessoas que hoje estão indignadas contra o sistema económico liberal, neoliberal que dinamizou a chamada globalização predatória, como diria R. Falk, e lhes colocou uma grilheta na sua existência social e económica, é acompanhada por uma indignação contra os aparelhos dos partidos políticos que escolhem como adversários nessa luta por uma melhor qualidade de vida. A esta luz, importa seguir atentamente o comportamento das revoltas na Europa, volvido que foi a "Primavera Árabe" (que ainda terá de fazer o seu curso na ditadura síria) a fim de se compreender como é que nas ruas e nas praças das democracias falidas e ainda nas ditaduras árabes - as redes sociais mobilizam as pessoas para uma nova consciencialização politica e ideológica que as empurrará para um novo tipo de acção colectiva. Citando Fukuyama, de forma algo subversora, o fim da história (hegeliano) é uma ilusão.